Menghadapi kenyataan

Selamat

ucapkan selamat padaku! ' teriak Nasrudin kepada seorang tetangga. Saya seorang ayah.'

Selamat ! Laki-laki atau perempuan?' Ya ! Tapi bagaimana kamu tahu?'

Prinsip yang terlalu jelas

Kita harus berbagi secara merata apa pun yang tersedia,' seorang filsuf mengumumkan kepada kelompok peminat di kedai teh.

Saya tidak yakin itu akan berhasil,' kata salah satu orang yang ragu. Tapi apakah Anda sudah memberinya kesempatan?' tuntut si idealis. Saya memiliki !' teriak Nasrudin. Saya memberikan perlakuan yang sama kepada istri dan keledai saya. Mereka mendapatkan apa yang mereka inginkan.'

Bagus sekali !' seru sang filsuf. Sekarang beritahu perusahaan apa hasilnya, Mulla.'

Hasilnya adalah keledai yang baik dan istri yang buruk.'

Saat Anda menghadapi sesuatu sendirian

kamu mungkin kehilangan keledaimu, Mulla, tapi kamu tidak perlu bersedih lebih daripada kehilangan istri pertamamu.'

Ah, tapi kalau kamu ingat, saat aku kehilangan istriku, kalian semua penduduk desa berkata: "Kami akan mencarikanmu orang lain." Sejauh ini, belum ada yang menawarkan untuk menggantikan keledai saya.'

Apa bukti nyatanya?

Tetangga menelpon Nasrudin. Mulla, aku ingin meminjam keledaimu.' Maafkan aku,' kata Mulla, padahal aku sudah meminjamkannya

itu keluar.'

Begitu dia selesai berbicara, keledai itu meringkik. Suara itu berasal dari kandang Nasrudin.

Tapi Mulla, aku bisa mendengar suara keledai di sana!'

Sambil menutup pintu di depan pria itu, Nasrudin berkata, dengan penuh wibawa: Seseorang yang lebih percaya pada kata-kata seekor keledai daripada kata-kataku, tidak layak untuk dipinjamkan apa pun. '

Dibalik hal yang sudah jelas

setiap hari Jumat, Nasrudin tiba di sebuah kota pasar dengan membawa seekor keledai yang sangat bagus, yang ia jual.

Harga yang dimintanya selalu sangat kecil; jauh di bawah nilai hewan tersebut.

Suatu hari seorang pedagang keledai kaya mendekatinya. Saya tidak mengerti bagaimana Anda melakukannya, Nasrudin. Saya menjual keledai dengan harga serendah mungkin. Para pelayanku memaksa para petani untuk memberiku pakan ternak secara cuma-cuma. Budak-budakku merawat keledai-keledaiku tanpa upah. Namun, 'Saya tidak bisa menandingi harga Anda.'

Sederhana saja,' kata Nasrudin. Anda mencuri pakan ternak dan tenaga kerja. Saya hanya mencuri keledai. '

Sanggahan Para Filsuf

sejumlah filsuf berkumpul dan melakukan perjalanan dari satu negara ke negara lain untuk melibatkan orang-orang bijak setempat dalam perdebatan yang terpelajar. Ketika mereka tiba di kota tempat Nasrudin tinggal, Gubernur setempat memanggil Mulla untuk menghadapi mereka, karena semua intelektual yang ia hasilkan sering kali dikecoh oleh orang-orang asing ini.

Mulla Nasrudin memperkenalkan diri. Sebaiknya Anda bicara dulu dengan mereka yang pernah berhadapan dengan para filsuf,' kata Gubernur kepadanya, sehingga Anda bisa mendapatkan gambaran tentang metode mereka.'

Sama sekali tidak,' kata sang Mulla, semakin sedikit yang kuketahui tentang cara berpikir mereka, semakin baik, karena aku tidak menyukai mereka, dan aku juga tidak akan dipenjarakan oleh kepalsuan mereka.'

Kontes ini diadakan di sebuah aula besar, di hadapan pertemuan besar dari jauh dan dekat.

Filsuf pertama melangkah maju untuk memulai perdebatan. Dia bertanya kepada Mulla, apa yang menjadi pusat bumi?' Mulla menunjuk dengan penanya. Tepatnya pusat bumi adalah pusat tempat keledaiku, di sana, berpijak.'

Bagaimana Anda bisa membuktikannya?'

Sebaliknya, Anda membantahnya. Ambil pita pengukur!' Filsuf kedua bertanya: Berapa banyak bintang yang ada di langit?'

Nasrudin segera menjawab: Jumlah yang sama persis dengan yang ada di bulu keledaiku. Siapa pun yang tidak mempercayai hal ini bebas menghitung keduanya.'

Filsuf ketiga berkata: Ada berapa banyak jalan persepsi?'

Sama sekali tidak sulit,' kata Nasrudin. Jumlahnya persis sama dengan jumlah rambut di janggut Anda, dan saya akan menunjukkannya jika Anda mau, satu per satu, saat saya mencabut rambut itu untuk Anda. '

Jumlahnya juga, lanjutnya, sama dengan jumlah bulu ekor keledai saya.

Para filsuf berkonsultasi bersama, menyadari bahwa spekulasi teoretis mereka tidak mampu memberikan bukti logis atau kuantitatif. Dengan sepakat, mereka mendaftarkan diri menjadi murid Nasrudin.

Bukan urusanku untuk mengetahuinya

keledai asrudin dicuri.

Dia segera pergi ke polisi.

Mulla,' kata Petinggi Rohce, ini serius. Kami akan berusaha sekuat tenaga untuk mendapatkan keledai Anda kembali. Lagipula, kamu cukup terkenal. Sekarang mulailah dari awal dan ceritakan padaku bagaimana hal itu terjadi.'

Karena saya tidak ada di sana ketika kejadian itu terjadi, saya sulit menceritakannya kepada Anda, bukan?' kata Nashruddin. Lagipula, bukan urusanku untuk mengetahuinya.

Pengulangan

Karena reputasi luar biasa yang dimiliki para sufi sebagai guru wawasan khusus, sekelompok perampok menetap di sebuah biara yang ditinggalkan di jalan raya, berpura-pura menjadi darwis sufi.

Nasrudin dan putra kecilnya sedang melakukan perjalanan jauh ketika mereka dimata-matai oleh seorang pengintai di antara para perampok. Mereka segera mulai menampilkan tarian berirama, dengan suara yang sangat gaduh.

Saat mereka mendekat, Nasrudin berkata kepada putranya : Malam akan segera tiba; dan ini sepertinya adalah biara para darwis tingkat lanjut. Mari kita mencari keramahtamahan mereka.'

Para darwis palsu menyambut mereka dengan sepenuh hati, dan bahkan meminta Mulla untuk ikut latihan khusus mereka. Bentuknya berupa gerakan melingkar yang cepat, dengan pengulangan kalimat yang diubah dari waktu ke waktu oleh pemimpinnya.

Saat ini Nasrudin sedang berputar-putar bersama yang terbaik di antara mereka, menerima tangisan yang berulang-ulang dan dalam kerangka berpikir yang hampir histeris. Kini pemimpin para darwis itu mulai berseru: Aku berikan keledaiku padamu! Aku memberimu keledaiku! '

Dengan patuh, Nasrudin mengumandangkan refrain tersebut, dan tempo ditingkatkan hingga ia terjatuh tak sadarkan diri.

Ketika dia terbangun saat fajar menyingsing, Nasrudin menemukan perampok dan keledainya telah hilang. Kupikir aku meninggalkanmu untuk mengurus hewan itu!' dia meraung pada putranya.

Ya, Ayah. Tapi ketika orie dari para darwis itu datang dan mengambil keledai itu, saya berlari ke arahmu, dan kamu berteriak, "Aku berikan keledaiku padamu!" begitu sering dan di depan begitu banyak saksi sehingga saya menyadari bahwa Anda telah memberikannya. '

Jangan pernah melewatkan tawaran

nasrudin sangat membenci keledainya sehingga hal yang jelas harus dilakukan adalah menjualnya dan membeli yang lain. Maka ia pergi ke pasar, menemui juru lelang, dan memberinya keledai untuk dijual.

Ketika hewan itu hendak dijual, Mulla sudah berdiri di dekatnya. Dan yang berikutnya, teriak juru lelang, adalah keledai yang luar biasa, tiada tandingannya, dan luar biasa ini. Siapa yang akan memulai penawaran dengan harga lima goĺd?'

Hanya lima untuk seekor keledai?' Nasrudin terkesan. Jadi dia memulai penawaran. Ketika harga semakin tinggi dan juru lelang menyanyikan pujian atas keledai tersebut pada setiap penawaran, Nasrudin menjadi semakin bersemangat untuk membeli. Tawaran tersebut akhirnya diselesaikan dengan adanya duel antara Mulla dan seorang petani. Dengan harga empat puluh keping emas, ia dirobohkan ke tangan Nasrudin.

Dia membayar sepertiga komisi kepada juru lelang, mengambil bagiannya dari uang itu sebagai penjual; lalu dia mengambil alih keledai itu sebagai pembelinya. Keledai itu mungkin bernilai dua puluh keping emas. Jadi dia kehabisan uang: tapi dia telah membeli seekor keledai yang kelebihannya, seperti yang sekarang dia sadari, dia tidak tahu apa-apa sampai keledai itu digambarkan dengan begitu indah oleh juru lelang kota.

Aku tidak pernah melewatkan tawar-menawar,' kata Nasrudin pada dirinya sendiri, sambil berjalan pulang membawa hadiahnya.

AKU AKU AKU

Pertanda itu berhasil

pencuri sedang mencuri jubah Nasrudin. Secara kebetulan, pada saat itu juga, keledainya mulai meringkik.

Nasr:udin sangat gembira, dan mulai berteriak: Pertanda yang luar biasa! Kabar baik! Keamanan mengikuti ringkikan keledai! '

Pencuri itu sangat terkejut dengan suara ini sehingga dia menjatuhkan jubahnya dan melarikan diri.

Perubahan

Sejak masa kecilnya, Nasrudin dikenal sebagai orang yang bertolak belakang. Keluarganya sudah terbiasa dengan kebiasaannya ini sehingga mereka selalu menyuruhnya melakukan kebalikan dari apa yang mereka ingin dia lakukan.

Pada ulang tahunnya yang keempat belas, Nasrudin dan ayahnya sedang membawa tepung berisi keledai ke pasar. Saat halaman rumput rusak, mereka menyeberangi jembatan tali yang reyot, dan beban mulai tergelincir.

Cepat, Nasrudin,' teriak ayahnya, angkat beban di sebelah kiri, kalau tidak tepungnya akan hilang.'

Nasrudin segera mengangkat karung sebelah kiri pada keledai. Akibatnya, seluruh tepung menjadi tidak seimbang, dan jatuh ke dalam aliran deras di bawah.

Dasar bodoh!' kata ayahnya. Bukankah kamu selalu melakukan hal yang sebaliknya? Apakah saya tidak menentukan beban sebelah kiri, maksudnya beban sebelah kanan?'

Ya, Ayah. Tapi saya sekarang berumur empat belas tahun. Sejak fajar hari ini, saya dianggap sebagai orang dewasa yang rasional, dan oleh karena itu saya mematuhi perintah Anda.'

Kapan harus khawatir

•keledai asrudin hilang. Semua orang membantunya mencari di lingkungan sekitar.

Seseorang berkata Kamu tampaknya tidak khawatir sama sekali. Anda sadar, bukan, bahwa keledai Anda mungkin tidak akan pernah ditemukan?'

Nasrudin berkata : Kamu lihat bukit itu, di sana? Belum ada yang melihat ke sana. Jika mereka tidak menemukannya di sana, saya akan mulai khawatir

Apa yang dia katakan itulah yang penting

tetangganya ingin meminjam keledai Nasrudin. Aku harus meminta izinnya, kata Mulla. Baiklah, pergilah dan tanyakan padanya.'

Nashruddin segera kembali dari kandangnya.

Saya minta maaf, dia memiliki kemampuan mengetahui masa depan, dan mengatakan bahwa masa depan tidak memberikan pertanda baik bagi hubungan Anda dengannya,' katanya kepada pria itu.

Kalau begitu, apa yang dia lihat di masa depan?'

aku bertanya padanya. Beliau hanya berkata : “Perjalanan jauh dan makan singkat, tulang sakit dan lutut lecet. "

Tangkap kelincimu

desa.

orang-orang berbicara tentang binatang-binatang aneh, kadang-kadang mitos, dan seseorang di kedai teh memberi tahu Nasrudin bahwa ada monster-monster yang dapat ditemukan bahkan di dekat rumahnya.

Saat dalam perjalanan pulang, Mulla melihat seekor binatang baru. Telinganya panjang, seperti keledai, tetapi warnanya kecoklatan, berbulu, dan suka mengunyah. Begitu sibuknya hal itu sehingga Nasrudin mampu mencurinya dan menangkap telinganya. Dia belum pernah melihat hal seperti ini sebelumnya. Faktanya, itu adalah seekor kelinci.

Ia membawanya pulang dan mengikatnya dalam karung, melarang istrinya membukanya. Lalu dia bergegas kembali ke kedai teh.

Aku telah menemukan sesuatu,' dia mengumumkan dengan muram, yang memiliki telinga seperti keledai, mengunyah seperti unta, dan sekarang berada di dalam karung di rumahku. Belum pernah ada binatang seperti ini yang terlihat sebelumnya. '

Kedai teh segera dikosongkan, dan semua orang berlari ke rumah Mulla untuk melihat keajaiban ini.

Sementara itu, istrinya tentu saja sudah membuka karung itu, tak mampu menahan rasa penasarannya. Kelinci itu berlari keluar rumah dan pergi. Dia tidak bisa memikirkan hal lain yang lebih baik untuk dilakukan selain melakukan a

masukkan batu ke dalam karung, lalu ikat lagi.

Tak lama kemudian Mulla pun datang bersama teman-temannya sambil berteriak-teriak ingin melihat monster itu.

Dia membuka karung itu, dan batu itu terjatuh. Terjadi keheningan yang mematikan. Nasrudin memulihkan diri terlebih dahulu.

Teman-teman ! Jika Anda mengambil tujuh batu ini, maka beratnya akan menjadi tiga perempat pon. '

Milik pribadi

Suatu hari ketika keledainya sedang membusuk di sepanjang jalan, Nasrudin melihat beberapa bunga yang indah di pinggir jalan. Dia turun untuk mengambilnya, dan ketika dia kembali dengan karangan bunga, dia menemukan bahwa tidak ada yang mencuri jubahnya dari punggung keledai.

Baiklah,' kata Nasrudin, aku akan mengambil pelanamu sebagai gantinya. - Adil itu adil.'

Dia menaiki keledai dan meletakkan pelana di punggungnya sendiri.

Kantong hidung dan keledai

ini Nasrudin,' kata seseorang di kedai teh saat diskusi filosofis. Mari kita ajukan pertanyaan yang sulit kepadanya. '

Tapi yang dia tahu hanyalah keledai,' kata yang lain. Ada filosofi di dalam keledai,' kata Mulla mendengar kata itu sambil masuk.

Baiklah, . Nasrudin,' kata si tukang roti, jawab ini pada kami: 'Mana yang lebih dulu, keledai atau kantong hidung?' '

Sederhana. Kantong hidung,' kata Mulla tanpa ragu-ragu. Tapi itu konyol! '

Buktikan itu ! '

Dengan baik . . . seekor keledai bisa mengenali kantung hidung, tapi kantung hidung tidak mengenali seekor keledai.'

Saya kira Anda punya jaminan bahwa kantung hidung', kata Nasrudin, tidak bisa mengenali keledai?'

Kapan Harus Khawatir.

keledai nasrudin sudah hilang. semua orang membantunya mencari di lingkungan sekitar.

Seseorang berkata: “Anda tampaknya tidak khawatir sama sekali. Anda sadar, bukan, bahwa keledai Anda mungkin tidak akan pernah ditemukan?”

Nasrudin berkata: “Kamu lihat bukit itu, di sana? Belum ada yang melihat ke sana. Jika mereka tidak menemukannya di sana, saya akan mulai khawatir.”

Tangkap Kelinci Anda

orang-orang berbicara tentang binatang-binatang aneh, kadang-kadang mitos, dan seseorang di kedai teh memberi tahu Nasrudin bahwa ada monster-monster yang dapat ditemukan bahkan di dekat desanya sendiri.

Saat dalam perjalanan pulang, Mulla melihat seekor binatang baru. Telinganya panjang, seperti keledai, tetapi warnanya kecoklatan, berbulu, dan suka mengunyah. Begitu sibuknya hal itu sehingga Nasrudin mampu mencurinya dan menangkap telinganya. Dia belum pernah melihat hal seperti ini sebelumnya. Faktanya, itu adalah seekor kelinci.

Ia membawanya pulang dan mengikatnya dalam karung, melarang istrinya membukanya. Lalu dia bergegas kembali ke kedai teh.

“Saya telah menemukan sesuatu,” dia mengumumkan dengan muram, “yang mempunyai telinga seperti keledai, mengunyah seperti unta, dan sekarang berada di dalam karung di rumah saya. Belum pernah ada hewan seperti ini yang terlihat sebelumnya.” Kedai teh segera dikosongkan, dan semua orang berlari ke rumah Mulla untuk melihat keajaiban ini. Sementara itu, istrinya tentu saja sudah membuka karung itu, tak mampu menahan rasa penasarannya. Kelinci itu berlari keluar rumah dan pergi. Dia tidak bisa memikirkan hal lain selain memasukkan batu ke dalam karung dan mengikatnya lagi.

Tak lama kemudian Mulla pun datang bersama teman-temannya sambil berteriak-teriak ingin melihat monster itu.

Dia membuka karung itu, dan batu itu terjatuh. Terjadi keheningan yang mematikan. Nasrudin memulihkan diri terlebih dahulu.

"Teman-teman! Jika Anda mengambil tujuh batu ini, maka didapati beratnya tiga perempat pon.”

Kantong Hidung dan Keledai

“dimana nasrudin,” kata seseorang di kedai teh saat diskusi filosofis. “Mari kita ajukan pertanyaan yang sulit kepadanya.”

“Tapi yang dia tahu hanyalah keledai,” sahut yang lain.

“Ada filosofi pada keledai,” kata Mulla ketika mendengar kata itu sambil masuk. “Baiklah, Nasrudin,” kata si tukang roti, “jawablah yang ini: 'Mana yang lebih dulu, keledai atau kantong hidung?'”

"Sederhana. Kantong hidung,” kata Mulla tanpa ragu-ragu.

“Tapi itu konyol!”

"Buktikan itu!"

"Dengan baik ... keledai bisa mengenali kantung hidung, tapi kantung hidung tidak bisa mengenali keledai.” “Saya berasumsi bahwa Anda mempunyai jaminan seperti kantung hidung,” kata Nasrudin, “bahwa ia tidak dapat mengenali seekor keledai?”

Bisakah Pergantian Baik terjadi secara kebetulan?

keledai nasrudin berlari menuju kolam untuk minum. Sisi-sisinya sangat curam, dan baru saja akan menjadi terlalu seimbang dan terjatuh ketika katak mulai bersuara keras dari atas air.

Hal ini sangat menakutkan sehingga keledai itu bangkit dan dengan cara ini mampu menyelamatkan dirinya sendiri.

Nasrudin melemparkan segenggam uang ke dalam air sambil menangis, 'Katak, kamu telah memberikanku hasil yang baik. Ini adalah sesuatu untuk Anda rayakan bersama.

Yang Mulia

suatu hari Nashruddin mendapati dirinya berada di ruang audiensi Kaisar Persia.

Shahinshah dikelilingi oleh para bangsawan, gubernur provinsi, anggota istana, dan segala macam penipu yang mementingkan diri sendiri. Masing-masing mengajukan tuntutannya sendiri untuk diangkat menjadi kepala kedutaan yang akan segera berangkat ke India.

Kesabaran Kaisar sudah habis, dan dia mengangkat kepalanya dari kerumunan yang mendesak, dalam hati memohon bantuan Surga dalam masalahnya mengenai siapa yang harus dipilih. Matanya menatap Mulla Nasrudin.

'Ini akan menjadi Duta Besar,' dia mengumumkan; 'jadi sekarang tinggalkan aku dalam damai.'

Nasrudin diberi pakaian mewah, dan sekotak besar batu rubi, berlian, zamrud, dan karya seni yang tak ternilai harganya dipercayakan kepadanya: hadiah dari Shahinshah kepada Mogul Agung.

Akan tetapi, para anggota istana belum selesai. Setelah bersatu karena penghinaan terhadap klaim mereka, mereka memutuskan untuk menghentikan kejatuhan Mulla. Mula-mula mereka masuk ke dalam tempat tinggalnya dan mencuri permata-permata itu, lalu mereka membaginya di antara mereka sendiri, menggantinya dengan tanah untuk menambah beratnya. Kemudian mereka memanggil Nasrudin, bertekad untuk menghancurkan kedutaan besarnya, membuat dia mendapat masalah, dan dalam prosesnya juga mendiskreditkan tuan mereka.

'Selamat, Nasrudin yang agung,' kata mereka; 'apa yang diperintahkan oleh Sumber Kebijaksanaan, Merak Dunia, pasti merupakan inti dari segala kebijaksanaan. Oleh karena itu kami memuji Anda. Namun hanya ada beberapa hal yang mungkin dapat kami sarankan kepada Anda, karena kami sudah terbiasa dengan perilaku utusan diplomatik.'

Aku harus mendengar jika kamu mau memberitahuku,' kata Nasrudin. 

'Baiklah,' kata pemimpin para intrik itu. Hal yang pertama adalah Anda harus rendah hati. Oleh karena itu, untuk menunjukkan betapa rendah hati Anda, Anda tidak boleh menunjukkan tanda-tanda penting. Ketika Anda mencapai India, Anda akan memasuki masjid sebanyak yang Anda bisa, dan mengumpulkannya sendiri. Hal kedua adalah Anda harus mematuhi etiket Pengadilan di negara tempat Anda diakreditasi. Ini berarti Anda akan menyebut Mogul Besar sebagai “Bulan Purnama”.' 'Tetapi bukankah itu gelar Kaisar Persia?' 'Tidak di India.'

So Nasrudin set out. Kaisar Persia memberitahunya saat mereka hendak berangkat: 'Hati-hati, Nasrudin. Patuhi etiket, karena sang Mogul adalah seorang kaisar yang perkasa dan kita harus membuatnya terkesan tanpa menghinanya dengan cara apa pun.'

Saya sudah siap, Yang Mulia,' kata Nasrudin.

Begitu memasuki wilayah India, Nashruddin masuk ke dalam masjid dan naik ke mimbar: 'Wahai manusia!' dia berseru, 'lihatlah dalam diriku wakil Bayangan Allah di Bumi! Sumbu Dunia! Keluarkan uangmu, karena aku sedang membuat koleksi.'

Hal ini dia ulangi di setiap masjid yang dia temukan, mulai dari Baluchistan hingga kekaisaran Delhi.

Dia mengumpulkan banyak uang. 'Lakukanlah', kata para konselor, 'apa yang kamu mau. Karena hal ini merupakan produk dari pertumbuhan dan penganugerahan yang intuitif, dan dengan demikian penggunaannya akan menciptakan permintaannya sendiri.' Yang mereka inginkan hanyalah agar Mulla dicemooh karena mengumpulkan uang dengan cara yang 'tak tahu malu'. 'Orang suci harus hidup dari kesuciannya,' raung Nasrudin dari masjid demi masjid. Saya tidak memberikan penjelasan dan saya juga tidak mengharapkan apa pun. Bagimu, uang adalah sesuatu yang harus ditimbun, setelah dicari. Anda dapat menukarnya dengan hal-hal materi. Bagi saya, ini adalah bagian dari sebuah mekanisme. Saya adalah perwakilan dari kekuatan alami pertumbuhan, penganugerahan, dan pencairan intuitif.'

Seperti kita ketahui, kebaikan sering kali muncul dari kejahatan yang tampak, dan sebaliknya. Mereka yang menganggap Nasrudin merogoh kocek sendiri tidak memberikan kontribusi. Untuk beberapa alasan, urusan mereka tidak berhasil. Mereka yang dianggap mudah percaya dan memberikan uangnya, menjadi kaya secara misterius. Tapi untuk kembali ke cerita kita.

Duduk di Tahta Merak Kaisar di Delhi mempelajari laporan yang dibawa oleh kurir setiap hari, menggambarkan kemajuan Duta Besar Persia. Pada mulanya dia tidak mengerti maksudnya. Kemudian dia memanggil dewannya untuk berkumpul.

“Tuan-tuan,” katanya, “Nasrudin ini pastilah orang suci atau orang yang diberi petunjuk Tuhan. Siapa yang pernah mendengar orang lain melanggar prinsip bahwa seseorang tidak mencari uang tanpa alasan yang masuk akal, agar motifnya tidak ditafsir?'

'Semoga bayanganmu tidak pernah berkurang,' mereka menjawab, 'O Perpanjangan Segala Kebijaksanaan yang Tak Terbatas: kami setuju. Jika ada orang seperti ini di Persia, kita harus waspada, karena pengaruh moral mereka terhadap pandangan materialistis kita sudah jelas.'

Kemudian datanglah seorang pelari dari Persia, membawa surat rahasia yang berisi mata-mata Mughal di istana kekaisaran melaporkan: 'Mulla Nasrudin adalah orang yang tidak mempunyai pengaruh di Persia. Dia dipilih secara acak untuk menjadi Duta Besar. Kami tidak dapat memahami alasan Shahinshah tidak bersikap lebih selektif.'

Mogul mengadakan rapat dewannya: 'Burung Cendrawasih yang Tak Tertandingi!' dia mengatakan kepada mereka, 'sebuah pemikiran telah terwujud dalam diriku. Kaisar Persia telah memilih seorang pria secara acak untuk mewakili seluruh bangsanya. Ini mungkin berarti bahwa dia begitu yakin akan kualitas yang konsisten dari rakyatnya sehingga, baginya, siapa pun yang memenuhi syarat untuk melakukan tugas halus duta besar kepada pengadilan luar biasa di delhi! Hal ini menunjukkan tingkat kesempurnaan yang dicapai, kekuatan intuitif luar biasa sempurna yang dikembangkan, di antara mereka. Kita harus mempertimbangkan kembali keinginan kita untuk menyerang Persia; karena orang-orang seperti itu dapat dengan mudah menelan lengan kita. Masyarakat mereka diatur dengan dasar yang berbeda dari masyarakat kita.'

'Kamu benar, Prajurit Superlatif di Perbatasan!' seru para bangsawan India.

Akhirnya Nasrudin tiba di Delhi. Dia menunggangi keledai tuanya, dan diikuti oleh pengawalnya, terbebani oleh karung-karung uang yang dia kumpulkan di masjid-masjid. Peti harta karun dipasang di atas seekor gajah, begitu pula ukuran dan beratnya.

Nasrudin ditemui oleh Pembawa Acara di gerbang Delhi. Kaisar duduk bersama para bangsawannya di halaman luas, Aula Penerimaan Para Duta Besar. Ini telah diatur sedemikian rupa sehingga pintu masuknya rendah. Akibatnya, duta besar selalu diwajibkan turun dari kudanya dan memasuki Hadirat Tertinggi dengan berjalan kaki, sehingga memberikan kesan sebagai pemohon. Hanya orang yang setara yang bisa hadir di hadapan Kaisar.

Belum pernah ada duta besar yang tiba dengan menunggangi seekor keledai, sehingga tidak ada yang bisa menghentikan Nasrudin berlari melewati pintu, dan naik ke Panggung Kerajaan.

Raja India dan para bangsawannya bertukar pandangan penuh arti atas tindakan ini.

Nasrudin dengan gembira turun dari kudanya, menyapa Raja sebagai 'Bulan Purnama', dan meminta agar peti harta karunnya dibawa.

Ketika pintu itu dibuka, dan bumi terlihat, terjadilah saat yang memprihatinkan.

Sebaiknya aku diam saja,' pikir Nasrudin, 'karena tidak ada kata-kata yang bisa meringankan masalah ini.' Jadi dia tetap diam.

Sang Mogul berbisik kepada Wazirnya, 'Apa maksudnya ini? Apakah ini merupakan penghinaan terhadap Yang Mulia?'

Tidak dapat mempercayai hal ini, Wazir berpikir dengan marah. Kemudian dia memberikan interpretasinya.

'Itu adalah tindakan simbolis, Yang Mulia,' gumamnya. 'Duta Besar berarti dia mengakui Anda sebagai Penguasa Bumi. Bukankah dia memanggilmu Bulan Purnama?'

Mogul santai. 'Kami puas dengan persembahan Shahinshah Persia; karena kita tidak membutuhkan kekayaan; dan kami menghargai kehalusan metafisik dari pesan tersebut.'

Aku telah diberitahu untuk mengatakan,' kata Nasrudin, mengingat 'frasa penting pemberian hadiah' yang diberikan kepadanya oleh para pengintrik di Persia, 'bahwa hanya ini yang kami miliki untuk Yang Mulia.'

'Itu berarti Persia tidak akan menyerahkan satu ons pun tanahnya kepada kita,' bisik Penerjemah Pertanda kepada Raja.

'Beri tahu tuanmu bahwa kami mengerti,' sang Mogul tersenyum. 'Tetapi ada satu hal lagi: Jika aku adalah Bulan Purnama, apakah Kaisar Persia itu?'

'Dialah Bulan Baru,' kata Nasrudin secara otomatis. 'Bulan Purnama lebih matang dan memberikan lebih banyak cahaya dibandingkan Bulan Baru, yang merupakan juniornya,' bisik Ahli Peramal Istana kepada sang Mogul.

'Kami puas,' kata orang India yang gembira itu. 'Kamu boleh kembali ke Persia dan beritahu Bulan Baru bahwa Bulan Purnama memberi hormat padanya.'

Mata-mata Persia di Istana Delhi segera mengirimkan laporan lengkap mengenai pertukaran ini kepada Shahinshah. Mereka menambahkan bahwa Kaisar Mogul diketahui terkesan dan takut merencanakan perang melawan Persia karena aktivitas Nasrudin.

Ketika Mulla kembali ke rumah, Shahinshah menerimanya dalam audiensi penuh. Aku sangat senang, sahabat Nasrudin,' katanya, 'atas hasil metodemu yang tidak lazim. Negara kita telah terselamatkan, dan ini berarti tidak akan ada upaya untuk mempertanggungjawabkan perhiasan atau pengumpulannya di masjid-masjid. Anda selanjutnya dikenal dengan gelar khusus S a fir Emissary.'

'Tetapi, Yang Mulia,' desis Wazirnya, 'orang ini bersalah atas pengkhianatan tingkat tinggi, bahkan lebih! Kami punya bukti sempurna bahwa dia menerapkan salah satu gelar Anda pada Kaisar India, sehingga mengubah kesetiaannya dan membuat salah satu atribut agung Anda menjadi jelek.'

'Ya,' sahut Shahinshah, 'orang bijak telah mengatakan dengan bijak bahwa “di setiap kesempurnaan ada ketidaksempurnaan”. Nashruddin! Kenapa kamu memanggilku Bulan Baru?'

Saya tidak tahu soal protokoler,' kata Nasrudin; 'tapi aku tahu Bulan Purnama akan segera memudar, dan Bulan Baru masih terus terbit, dengan kejayaan terbesarnya di depannya.'

Suasana hati Kaisar berubah. 'Tangkap Anwar, Wazir Agung,' raungnya. 'Saya memiliki! Saya menawarkan Anda posisi Wazir Agung!'

'Apa!* kata Nasrudin. 'Bisakah aku menerima setelah melihat dengan mataku sendiri apa yang terjadi pada pendahuluku?'

Dan apa yang terjadi dengan permata dan harta karun yang dirampas oleh para bangsawan jahat dari peti harta karun? Itu adalah cerita lain. Seperti yang dikatakan Nasrudin yang tiada bandingannya: 'Hanya anak-anak dan orang bodoh yang mencari sebab-akibat dalam satu cerita yang sama.