بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Terjemah Kitab At-Tanwir fi-Isqothi at-Tadbir
Syeikh Ibn ‘Atho’illah as-Sakandary ra.
Muqoddimah
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المنفرد بالخلق والتدبير، الواحد في الحكم والتقدير، الملك الذي {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}. ليس له في ملكه وزير. المالك الذي لا يخرج عن ملكه كبير ولا صغير. المقدس في كمال وصفه عن الشبيه والنظير. المنزه في كمال ذاته عن التمثيل والتصوير. العليم الذي لا يخفى عليه ما في الضمير.
{ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير}.
العالم: الذي أحاط علمه بمباديء الأمور ونهاياتها.
السميع: الذي لا فضل في سمعه بين جهر الأصوات وإخفاتها.
الرزاق: وهو المنعم على الخليقة بإيصال أقواتها.
القيوم: وهو المتكفل بها في جميع حالاتها.
الوهاب: وهو الذي منّ على النفوس بوجود حياتها.
القدير: وهو المعيد لها بعد وجود وفاتها.
الحسيب وهو المجازي لها يوم قدومها عليه بحسناتها وسيئاتها.
فسبحانه من إله منّ على العباد بالجود قبل الوجود، وقام لهم بأرزاقهم مع كلتا حالتيهم من إقرار وجحود. وأمد كل موجود بوجود عطائه، وحفظ وجوده ووجود العالم بإمداد بقائه، وظهر بحكمته في أرضه، وبقدرته في سمائه. وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، شهادة عبد مفوّض لقضائه، مستسلم له في حكمه وإمضائه. وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، المفضَّل على جميع أنبياءه، المخصوص بجزيل فضله وعطائه، الفاتح الخاتم، وليس ذلك لسِوائه، الشافع في كل العباد حتى يجمعهم الحق لفصل قضائه، صلى الله عليه وعلى سائر أنبيائه، وعلى آله وصحبه المستمسكين بولائه، وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد..
اعلم يا أخي جعلك الله من أهل حبه، وأتحفك بوجود قربه، وأذاقك من شراب أهل وده، وأمنك بدوام وصله من إعراضه وصده، ووصلك بعباده الذين خصّهم بمراسلاته، وجبر كسر قلوبهم لمّا علموا أنه لا تدركه الأبصار بأنوار تجلياته، وفتح رياض القرب وأهب منها على قلوبهم واردات نفحاته، وأشهدهم سابق تدبيره فيهم، فسلموا إليه القياد، وكشف لهم عن خفي لطفه في صنعه، فخرجوا عن المنازعة والعناد. فهم مستسلمون إليه، ومتوكلون في كل الأمور عليه، علما منهم أنه لا يصل عبدٌ إلى الرضا إلا بالرضا، ولا يبلغ إلى صريح العبودية إلا بالاستسلام إلى القضا، فلم تطرقهم الأغيار، ولم ترد عليهم الأكدار.. كما قال قائلهم:
لا تهتدي نُوَبُ الزمان إليهمُ *** ولهم على الخطب الشديد لجامُ
تجري عليهم أحكامه وهم لجلاله خامدون، ولحكمه مستسلمون.
كما قال:
تجري عليك صروفه *** وهموم سِرِّكَ مُطرِقة
وإن من طلب الوصول إلى الله تعالى، فحقيق عليه أن يأتي الأمر من بابه، وأن يتوصل إليه بوجود أسبابه. وأهم ما ينبغي
تركه والخروج عنه والتطهر منه: وجود التدبير ومنازعة المقادير. فصنّفتُ هذا الكتاب مبيّنا لذلك، ومُظهرا لما هنالك. وسميته:
"التنوير في إسقاط التدبير"
ليكون اسمه موافقا لمسماه ولفظه مطابقا لمعناه. والله أسأل أن يجعله خالصا لوجهه الكريم، وأن يتقبله بفضله العميم، وأن ينفع به الخاص والعام، بمحمد عليه الصلاة والسلام، إنه على ما يشاء قدير، وبالإجابة جدير.
Segala puji bagi Alloh, yang mengurusi semua makhluk dengan sendiri, yang satu dalam hukum dan kehendak, Raja yang "{ Tidak ada segala sesuatu yang menyerupai-Nya, dan Dia Dzat yang maha mendengar lagi Maha melihat}", yang dalam kerajaan-Nya tidak ada mentri/pembantu. Raja yang tidak mengeluarkan dari kerajaannya yang besar ataupun yang kecil, yang kesempurnaan sifat-Nya disucikan dari penyerupaan dan penglihatan, dan kesempurnaan Dzat-Nya di bersihkan dari perumpamaan dan gambaran, Dzat yang maha mengetahui, yang tidak ada yang samar/rahasia bagi-Nya apa yang ada dalam hati.
Dia Maha Berilmu, ilmu-Nya meliputi awal dan akhir segala urusan. Dia Maha mendengar, Tak ada yang luput dari pendengaran-Nya baik yang nyaring/keras ataupun yang samar. Dia Maha memberi Rizki, yang terus menerus melimpahi makhluk-Nya dengan bahan makanan. Dia Maha Tegak, yang mencukupi seluruh makhluk dalam semua keadaan mereka. Dia maha Pemberi, yang menganugerahi setiap jiwa keberlangsungan kehidupannya. Dia Maha Kuasa, Kepada-Nya seluruh manusia kembali setelah kematiannya. Dia Maha Menghitung, Dia akan memberi balasan kepada manusia yang datang membawa amal kebaikan dan keburukannya.
Maha suci Alloh yang telah memberi kebaikan kepada hamba-hamba-Nya sebelum mereka ada/wujud. Dia mencukupi rezeki mereka, baik ketika mereka mengkui ataupun ketika membangkang. dan Dia menggenapi semua yang wujud dengan karunia pemberian-Nya. Keberadaan-Nya menjaga keberadaan semesta alam melalui bentangan keabadian-Nya, yang tampak lewat hikmah-Nya di bumi dan kekuasaan-Nya di langit.
Aku bersaksi, tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Alloh. Dzat yang esa yang tidak ada sekutu bagi-Nya. Inilah kesaksian seorang hamba yang pasrah pada ketentuan-Nya, yang menerima selaksa hokum dan keputusan-Nya.
Aku juga bersaksi sesungguhnya sayyidina Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, yang dimuliakan atas seluruh nabi, yang dilimpahi anugerah dan karunia-Nya, satu-satunya yang menjadi pembuka dan penutup, dan yang memberikan syafaat kepada semua hamba ketika Alloh mengumpulkan mereka untuk menghadapi keputusan-Nya. Semoaga Alloh mencurahkan sholawat dan salam kepadanya, dan kepada semua para nabi-Nya, keluarganya, dan para sahabat yang tetap setia kepadanya.
‘amma ba’du: Ketahuilah, hai saudaraku ! Alloh telah menjadikn mu kedalam golongan orang yang mencintai-Nya, dan meng-anugerahimu dengan kedekatan kepada-Nya, dan memberimu minuman para kekasih-Nya,dan menyelamatkanmu lewat hubungan yang tak terputus dari-Nya, dan mengaitkan mu dengan para hamba yang terhubung dengan-Nya. Dengan cahaya manifestasi-Nya Dia pecahkan kekerasan hati mereka, setelah mereka mengetahui bahwa Dia tak terjangkau mata dan tak terjamah akal. Dia bukakan taman kedekatan dan Dia hembuskan semerbak kedekatan hati mereka. Dia perlihatkan kepada mereka pengaturan-Nya yang telah berlaku atas mereka sehingga merekapun menyerahkan kendali kepada-Nya, Dia singkapkan kepada mereka kelembutan karunia penciptaan-Nya, sehingga mereka tidak menentang dan membangkang. Mereka pasrah dan bersandar kepada-Nya dalam selaksa perkara karena tahu bahwa seorang hamba tidak bisa mencapai ridho-Nya, kecuali dengan sikap ridho dan tidak akan mencapai penghambaan sejati kecuali dengan pasrah pada ketentuan-Nya. Mereka tidak disibukkan oleh segala sesuatu selain Dia. Merekapun tak tersentuh kotoran. Seorang dari merika bersyair :
Tak sekalipun mereka tersentuh bencana zaman ** dalam segala nesstapa mereka tetep punya kekang.
Mereka tunduk pada keagungan-Nya, dalam setiap ketentuan yang berlaku mereka senantiasa pasrah paada segala hokum-Nya sikap mereka sesuai dengan ungkapan syair :
Semua ketentuan-Nya berlaku atas dirimu ** sedang jiwamu hanya bisa tunduk dan patuh.
Dan siapa saja yang ingin wushul kepada Alloh swt. Haruslah datang melalui pintu-Nya dan mencapai-Nya lewat keberadaan sebab-sebab-Nya.
Setelah itu, jangan pernah berupaya ikut mengtur atau ikut campur dalam pengaturan dan ketentuan-Nya. Aku menulis kitab ini untuk menerangkan perkara itu. Aku member nama :
“AT-TANWIR FI ISQOTHI AT-TADBIR”
semoga nama ini sesuai dengan isinya dan lafalnya sesuai dengan maknanya. Aku berdoa kepada Alloh semoga Dia menjadikan upaya ini sebagai amal yang ikhlas karena-Nya, semoga Dia menerimanya dengan karunnia-Nya, dan semoga bermanfaat bagi semua kalangan baik khusus maupun awam, melalui kedudukan nabi Muhammad saw. Dia Maha Kuasa atas apa yang di kehendaki-Nya. Dan Dia mengabulkan permohonan hamba.