IALAH

 

Tumpukan sebulat-bulat tumpuan kepada Sifat-Sifat yang sedang dirasai

dengan sebulat-bulat umpuan bermakna sedang melakukan penyaksian

seperti yang telah kita katakan didalam Kalimah Tauhid iaitu

ASHADU - AKU BERSAKSI ATAU AKU SEDANG MENYAKSI

Didalam masa yang sama sebutlah Allah sebanyak-banyaknya

akan berlaku dengan cara tersendiri pengakuan bahawa

Sifat yang sedang disaksikan itu adalah Sifat Allah

Dengan tidak perlu kita Mengaku-ngaku

Dengan secara tersendiri apabila kita melaksanakan perintah Allah yang tersirat

didalam firmanNya

Dan sebutlah akan nama Tuhanmu

Serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.

Akan berlaku penyaksian dan pengakuan yang Allah itu adalah Allah

PENYAKSIAN DAN PENGAKUAN INI BERLAKU SECARA TERSENDIRI

ATAU DENGAN KATA LAIN SECARA AUTOMATIK

Hadis kudsi ada menerangkan bahawa

INSAN ITU RAHSIA AKU

AKU RAHSIA INSAN

RAHSIA ITU SIFAT AKU

SIFAT AKU BUKAN LAIN DARIPADA AKU

SETELAH BERLAKU PENYAKSIAN DAN PENGAKUAN

BAHAWA SIFAT YANG WAJIB BAGI ALLAH YANG SEDANG DISAKSIKAN ITU

ADALAH SIFAT ALLAH SIFAT ALLAH BUKAN LAIN DARI ALLAH

PENYAKSIAN DAN PENGAKUAN YANG BERLAKU

SECARA TERSENDIRI INI JUGA DISEBUT ISBAT

LAGI SEKALI DENGAN SECARA TIDAK DISEDARI BERLAKU PENAFIAN

SEGALA SIFAT YANG WAJIB BAGI ALLAH

KEPADA DIRI SENDIRI DAN KEPADA SESUATU SELAIN DARI ALLAH

NAFI DAN ISBAT AKAN BERLAKU DIDALAM SATU MASA YANG SAMA

NAFI DAN ISBAT BILA DISEBUT ADALAH MERUPAKAN

DUA PERKARA YANG BERBEZA TETAPI

DIDALAM PRAKTIKAL IA TELAH MERUPAKAN DUA DALAM SATU

TERKANDUNG DIDALAM DUA PERLAKUAN

PENYAKSIAN DAN PENGAKUAN

YANG BERLAKU DIDALAM SATU MASA YANG SAMA.

PERKARA INI TELAH DIJELASKAN OLEH ALLAH DIDALAM AL-QURAN

MELALUI FIRMANNYA

Dan sebutlah akan nama Tuhanmu

serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.

Dalam firman Allah ini terdapat perintah yang suruh dilakukan.

Apabila perintah tersebut dilakukan,

secara Automatik akan berlaku penyaksian dan pengakuan yang Allah itu adalah Allah

JALAN DAN CARA INI HENDAKLAH DILAKUKAN

DARI MULA BANGUN TIDUR SEHINGGALAH SAMPAI KEPADA TIDUR SEMULA

Dilakukan berulang-ulang sehinggalah

terputusnya hubungan nyawa dengan Jasat

berlakunya penghabisan pernafasan iaitu Mati