PERTEMUAN

 

Bertemunya Makhluk Manusia kepada Allah dan sampainya itulah puncak harapan dan dengan itulah ia mencapai akan kebahagiaan dan kerajaan besar bahkan dengan itulah ia akan lupa dan terhibur dari Segala sesuatu selain Allah Apabila Allah membukakan bagimu jalan untuk Makrifat atau Mengenal kepada Allah maka janganlah Engkau menghiraukan Asal amalmu yang masih sedikit misalnya Sebab Allah tidak membukakan bagimu melainkan Allah memperkenalkan DiriNya kepadamu Tidaklah Engkau ketahui bahawa Makrifat itu adalah puncak keuntungan Seorang Hamba maka tak usah kau hiraukan berapa banyak banyak Amal kebaikanmu atau Amal perbuatanmu meskipun masih sedikit amalmu Dengan Anggota yang lahir Makrifat itu suatu Kurnia pemberian Allah kepadamu maka Allah Sekali-kali tidak tergantung kepada Banyak atau sedikitnya Amal kebaikanmu

Andaikata Engkau tidak dapat Sampai kepada Allah Kecuali sesudah habis lenyap Semua Dosa dan kekotoran Syirik Nescaya Engkau tak dapat Sampai kepada Allah Untuk Selamanya. Tetapi bila Allah menarik Engkau kepada Allah maka Allah menutupi Sifat-Sifatmu Dengan Sifat Allah dan kekuranganmu dangan Kurnia Allah Hilangkan pandangan Mahkluk kepada Allah kerana puas Dengan Penglihatan Allah kepadamu Dan lupakan perhatian Makhluk kepadamu kerana melihat bahawa Allah menghadap kepadamu Sebaik-baik saat dalam Hidupmu ialah saat ingat kepada Allah dan putus Hubungan Dengan Segala sesuatu yang lainnya

Dan apabila pada saat itu tidak ada lagi pandangan yang lainnya dari Allah maka pada saat itu Murnilah pengertian Tauhidmu kepada Allah Nikmat itu meskipun beraneka macam bentuknya hanya disebabkan kerana melihat dan dekatnya Allah Demikianlah pula Siksa itu walaupun bermacam-macam bentuknya itu hanya kerana terhijab dari Allah Demikanlah pandangan Orang yang faham Kesimpulannya adalah Siksa itu Kerana adanya hijab Dan Nikmat itu kerana Melihat kepada Zat yang Wajibal Ujud Dan Siapa Fana Dengan Allah pastilah ia lupa segala sesuatu dan Siapa yang benar-benar Mengenal kepada Allah Nescaya tiada risau dan sedih lagi menghadapi Hidup ini Lagi pula barang siapa telah sampai Titik Puncak Wali Allah namanya atau yang sering disebut AL ALIMURROBANIYAH Alim yang sebenarnya

Makrifat yang paling Tinggi dan yang paling dianugerahi Allah Ta’ala Dengan Ilmu Terbayang Apakah Ilmu terbayang itu

Yang dimaksud Ilmu ternyang itu ialah ILMU LADUNIYAH yang tiada mudah hilang Sedang Ilmu yang nampak ini mudah hilang dibawa Angin lalu Jadi yang dinamakan Ilmu yang nampak ialah Ilmu Hafalan dan Darusan Apabila lupa ia dengan ilmunya Nescaya terhenti bicaranya lafazannya Kerana kalau diteruskan akan membawa kehancuran dan kerosakan menyeluruh Itulah dia Ilmu yang nampak Sedang ilmu terbayang tak pernah pudar untuk Selama-lamanya Ilmu yang nampak hanya dimilki Orang Alim fiqih Sedang Ilmu terbayang dimilki Oleh Ahlullah Jadi Ilmu yang nampak itu hanya bercahaya dalam Alam Dunia ini saja Sedang Ilmu yang terbayang Bercahaya-Cahaya meliputi Hati Orang yang memiliki Qalbun Salim Ertinya Hati yang latif yang bersifat Ketuhanan Lahud

Itulah DIA yang disebut Cahaya yang cerah cemerlang yang tiada harapan Allah bartajali kepadanya Allah bukan Zat bukan benda dan bukan Materi tetapi Allah adalah yang paling Sulit pada Segalanya Itulah Dia Kaymiyakbathin Dia diatas Daripada Ilmu yang ada dalam Dunia ini Kalau masih terhenti kepada Ilmu belumlah Ilmu Ilmu yang Sejati ialah ALIMULGHOIBI WASYSYA’ADAH Ilmu yang seperti ini Hanya dianugerahkan kepada hambanya yang dikehendakinya Ilmu yang Nyata boleh Untuk Semua Orang Ilmu yang Ghaib hanya untuk hambanya yang beroleh petunjuk dan Anugerah istimewa daripada Allah Ta’ala bukti nyata lihatlah kepada Nabi-Nabi khususnya kepada Nabi Muhammad Saw

Kalam yang tertulis dalam Al Qur’an datangnya dari mana dan kembalinya atau mudahnya kemana Apakah setelah membekas pada kulit-kulit kayu daun kurma dibatu dan dikayu-kayu sudah hilangkah yang sejatinya Apakah Al Qur’an itu hanya tertulis di Loh Mahfuz saja Adakah lagi lainnya Bagaimana riwayatnya dan apakah nama tempatnya Kitab yang diturunkan Allah kebumi ini ada 104 buah kitab Adakah kitab yang Tersembunyi dibalik yang 104 itu Tidak Kitabullah yang Sebenarnya itu apakah ia berhuruf bersuara dan merupakn kata-kata Manusia ini ini hanya diberikan sedikit saja percikan Kalam Allah yang Hakiki dan Azali Jadi Siapa yang berhajat kepada Ilmu Ilmulah namanya Siapa yang berhajat kepada Allah Allah namanya

Dan Barang Siapa tiada berhajat kepada Ilmu dan kepada Allah ITULAH YANG SEBENARNYA yang Sampai Inilah makam Allah yang Hakiki dan Azali Dan inilah makam Ahlul Akhirat Namanya Inilah makam Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul Allah inilah makam MAHMUDAN Namanya Makam yang terpuji dilangit dan dibumi jadi Siapa yang dikehendaki Allah Semuanya Jadi Tidak ada terlengah bagi Allah Hanya Engkau Sendiri kurang faham Dengan Allah Bila Engkau faham Dengan Allah maka bererti Engkau Sefaham Dengan Allah Ertinya fahaman Satu Rahsia Dengan faham Allah Kemahuanmu Satu Rahsia Dengan kemahuan Allah Kebesaranmu Satu Rahsia Dengan kebesaran Allah Akhirnya Ujudmu dan Hidupmu satu Rahsia Dengan Ujud Allah dan Hayatullah Zat Dan satu Rahsia Dengan Perikemanusiaan Dan dengan Seluruh Jagat Raya ini Dan Segala-galanya dalam hal apapun jua tetapi tetap satu Rahsia Dengan kebesaran dan Kemuliaan dan Kekerasan Keelokan dan Kesmpurnaan Zat ALLAH YANG MAHA AGUNG DAN YANG MAHA SEMPURNA