para waliullah tenggelam dalam cinta Dzat alloh dan timbul kembali karena memperhatikan sifat alloh.

masih mengkaji  muqoddimah kitab al-hikam yaitu: para waliullah tenggelam dalam cinta Dzat alloh dan timbul kembali karena memperhatikan sifat alloh.

puncak dari mengesahkan allah adalah tenggelamnya diri di dalam zat allah (syuhudul qasroh fil wahda, dan timbul kembali (sadar kembali) karna memperhatikan sifat allah (?(yaitu para mahluk allah) tapi meskipun begitu tapi waliullah tetap bisa melihat allah di alam dunia ini dengan peristiwa syuhudul wahda fil qasroh.

tapi di kitab lain (selain al-hikam) ada di jelaskan bahwa manusia yang fana / tenggelam dalam zat allah itu / syuhudul qasroh fil wahda, itu memang segaja di sadarkan allah, karna jika dia di biarkan lama dalam keadaan syuhudul qasro fil wahda itu maka manusia itu akan terbakar hancur menjadi debu. karna bahkan bukit tursina hancur sedangkan nabi musa pingsan karna tidak sanggup melihat tajalli allah di bukit tursina di kala itu.